Dans une semaine ‘La femme’ sera honorée

Le Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (CODESRIA) et l’Université Cheikh Anta Diop ont le plaisir de vous inviter le vendredi 08 mars 2013, à partir de 15 heures 30 à l’UCAD II, au visionnage du film-documentaire Les Mamans de l’Indépendance réalisé par Diabou Bessane. Le film sera suivi par un débat sur le thème « De l’indépendance à la parité… la longue marche des femmes ! »  modéré par le Professeur  Aminata Diaw Cissé avec comme intervenantes principales le Professeur Rokhaya Fall et le Dr Awa Kane.

Cette table ronde organisée dans le cadre de la Journée Internationale de la Femme donne l’occasion au CODESRIA et à l’UCAD de célébrer et de rendre hommage à la contribution de la femme africaine aux combats pour la démocratie en Afrique et de prolonger la discussion entamée l’année dernière à la même date sur le rôle des femmes dans l’espace politique africain.

En marge de la table-ronde sera organisée une exposition-vente de publications du CODESRIA. Exceptionnellement, plusieurs titres parmi celles-ci seront mis en vente au prix unique de 1000F CFA l’unité.

AfriNIC, le Registre Internet Africain chargé des adresses IP

AfriNIC

AfriNIC, le Registre Internet Régional (RIR) pour l’Afrique est l’un des cinq RIR aui au niveau global forment le Number Resources Organization (NRO). AfriNIC est une organisation associative non gouvernementale à but non lucratif. Depuis sa création, en 2005, AfriNIC alloue et gère les adresses IP (v4 et v6) et les numéros de système autonome (ASN) pour les Opérateurs Africains. Au fil des années, AfriNIC a connu une forte croissance tant au niveau de ses membres, que de sa communauté et même au-delà.

Nos principes services

-Nous gérons, allouons et enregistrons les adresses IP (Protocole Internet) et numéros de système autonome (ASN) utilisés dans la région.

-Nous facilitons et coordonnons l’élaboration des règles de gestion de ces ressources Internet et assurons leur implémentation opérationnelle.

-Nous organisons des formations sur les technologies et les Services de l’Internet y compris les fondamentaux sur la gestion des ressources.

-Nous offrons une base de données publique renseignant avec précision l’utilisation des ressources allouées dans la région.

Nos valeurs

-Nous nous engageons à opérer dans la transparence, le professionnalisme et l’efficacité.

-Nous nous engageons à servir nos membres avec intégrité dans toutes nos actions, à tout moment et partout.

-Nous reconnaissons et valorisons les contributions tant individuelles que celles réalisées en équipes.

-Nous reconnaissons la diversité culturelle et linguistique qui caractérise notre région. Nous sommes une organisation de veille technologique et encourageons le développement continu et l’innovation.

-Nous valorisons la collaboration et la coopération avec d’autres

Notre mission

Servir la communauté africaine à travers une gestion efficace et professionnelle des ressources Internet (adresses IP et ASN) et promouvoir l’utilisation des technologies ainsi que la gouvernance de l’Internet basé sur des principes participatifs et multisectoriels.

Notre mission

« Promouvoir l’utilisation des technologies Internet et l’élaboration de ses politiques dans la région africaine ».

Souvenir du 30 juin 2008 à Dakar avec l’AMEECOD ter

Je pourrais empreinter les propos d’Obama et dire « Je m’engage à ce moment de l’histoire parce que je crois profondément que nous ne pourrons résoudre les problèmes de notre temps que si nous les résolvons ensemble, que nous ne pourrons parfaire l’union que si nous comprenons que nous avons tous une histoire différente mais que nous partageons de mêmes espoirs, que nous ne sommes pas tous pareils et que nous ne venons pas du même endroit mais que nous voulons aller dans la même direction, vers un avenir meilleur pour nos enfants et petits-enfants. »

A plusieurs reprises, je me suis posée la question qu’a fait le Congo pour moi. Aujourd’hui ma démarche est toute autre que puis je faire pour le Congo ? Nous sommes à la bonne époque, au bon moment libère le potentiel qui est en toi et cela dépeindra sur le pays.

A la communauté estudiantine africaine ici représentant je dirai, soyez les interlocuteurs de notre pays auprès de vos autorités et de nos camarades. Serrons nous les coudes car notre survie en dépend dans un monde ou les ensembles ont un poids croissant. Soyez véritablement des frères et des sœurs pour nous dans ce combat.

J’exhorte encore le peuple Congolais dans son ensemble à être reconnaissant à Dieu, car notre situation n’est guère bonne mais elle aurait pu être pire. Car en 1994, si homme se serait levé pour dire aux Congolais que vous connaîtriez des temps plus durs que le régime de Mobutu personne ne l’aurait reçu. Alors ne croyons pas que nous connaissons le pire.

Une recommandation, pour ce que nous avons reconnaissance, reconnaissance, reconnaissance et pour les manquements continuons de prier et encore prier.

Chers compatriotes,

Tenons donc bon. Demeurons unis, déterminés et mobilisés. Le Congo de nos rêves est à notre portée. Oui, nous pouvons !

Bonne fête à tous.

Que Dieu bénisse le Congo.

Que Dieu bénisse l’AMEECOD.

Souvenir du 30 juin 2008 à Dakar avec l’AMEECOD bis

Notre attention comme l’a dit le Chef de l’Etat dans son discours lors du 47^e anniversaire, doit maintenant se tourner résolument vers la reconstruction du pays. Comme définit par Lui, je nous exhorte à travailler à la réalisation des cinq chantiers à savoir l’Emploi, le Logement, les Infrastructures, Eau et Electricité, Santé et Education. Ayons foi en notre pays.

Dieu nous a donné les moyens, et les circonstances sont des plus opportunes. Je nous dirai que nous sommes à la bonne époque, des challenges nous font face, qui à la suite des Lumumba continuera le combat, enfants du Congo, je pleurs qui me conduira vers ma destinée, qui me conduira vers ma destinée? Tu t’es éparpillé à la surface du globe, instruis toi et revient. Là ou tu te trouves parle de moi oh vante mes mérites. Enfants du Congo le rêve t’est permis tu ne seras plus violée, tu ne seras plus soldat car nous tes grands frères et sœurs nous nous engageons à défendre ta croissance vers une vie pleine et pleine d’espoir. Je peux penser à Lumumba qui disait « Car cette indépendance du Congo, si elle est proclamée aujourd’hui dans l’entente avec la Belgique, pays ami avec qui nous traitons d’égal à égal, nul Congolais digne de ce nom ne pourra jamais oublier cependant que c’est par la lutte qu’elle a été conquise, une lutte de tous les jours, une lutte ardente et idéaliste, une lutte dans laquelle nous n’avons ménagé ni nos forces, ni nos privations, ni nos souffrances, ni notre sang.»

Aujourd’hui la lutte est toute autre, elle est économique et managériale. Nous devons apprendre à gérer le temps. Je pense que 50 % du développement du Continent passe par le respect du temps. La RDC doit se lancer dans une politique de charme et dans cette optique j’appelle les autorités de notre ambassade à faire comprendre à Kinshasa, l’importance actuelle de Dakar j’allais dire le Sénégal afin qu’on soit y soit représenté au plus haut niveau.

« Je nous demanderais à tous de ne reculer devant aucun sacrifice pour assurer la réussite de cette grandiose entreprise». L’Afrique attend le réveil de la RDC, car rappelez vous elle en n’est sa gâchette, un fusil peut-il fonctionner sans cet élément? A cette question je répondrais non.

Il y a deux cent vingt et un ans, un groupe d’hommes s’est rassemblé dans une salle et avec ces simples mots, lançaient l’aventure inouïe de la démocratie américaine. Cela fut le cas 48 ans en arrière. Et aujourd’hui c’est à nous de rêver que le Congo occupe sa place de leader. Hélas nos rêves seuls ne peuvent suffire, un engagement de soi s’impose. Nous prendrons de grands risques, pour réduire l’écart entre la promesse de nos idéaux et la réalité de notre temps.

Souvenir du 30 juin 2008 à Dakar avec l’AMEECOD

Chers compatriotes, honorables invités

Nous célébrons ce jour le 48^ème anniversaire de l’accession de notre pays à la souveraineté nationale et internationale.

Fruits des sacrifices consentis par les Pères de l’indépendance, aujourd’hui nous avons l’obligation patriotique de perpétuer la mémoire. Et oui, cette victoire traduisait le rêve du peuple congolais tout entier de bâtir, au coeur de l’Afrique, une nation prospère, un pays puissant, une locomotion du développement de l’Afrique.

La réalisation de ce rêve a été parsemée d’embûches, du fait des douloureux événements aussi bien politiques, économiques que socioculturels survenus dans notre pays dès les premières heures de l’indépendance. Oeuvrons chers compatriotes à fermer définitivement cette page.

Le chemin vers la démocratie a été très long, des hommes comme Simon Kimbangu, Kitawala, Moise Tschombé, le grand Patrice Lumumba, Etienne Tshisékédi pour ne citer que ceux là, ont appelé de tous leurs vœux l’instauration d’un nouvel ordre institutionnel. Nous avons tous l’obligation de respecter, de préserver et de consolider cette démocratie.

Ce 30 juin est encore singulier, en ce que les manifestations commémoratives ont pour principal siège la ville de Kananga, ville pleine de symbole, dans la province du Kasaï Occidental. A la Table Ronde de Bruxelles ou fut négociée l´indépendance du Congo, les différents représentants congolais s´étaient mis d´accord pour déplacer la capitale de Léopoldville à Luluabourg à cause de sa position centrale.

Histoire des Assemblées de Dieu ter

Dans environ 1913, plusieurs pasteurs et dirigeants se séparent de l’Eglise de Dieu en Christ  et d’autres confessions. Ce clivage est dû, en partie, à des tensions raciales et sociales causées par les lois ségrégationnistes. Un autre facteur-clé de la séparation est due à l’absence de structure d’appui pour l’effort missionnaire dans le monde. Pas mal de premiers dirigeants des Assemblées de Dieu et des pasteurs ont été ordonnés ou soit reçu leurs nominations au  l’Eglise de Dieu en Christ.  Il y avait aussi une séparation d’avec les non-pentecôtistes chrétiennes sur « Les premiers éléments de preuve matérielle du baptême dans l’Esprit Saint».

En 1914, de nombreux ministres et de laïcs ont commencé à se rendre compte de la portée de ce réveil, et de certains problèmes pratiques qu’il causait. Comme la reconnaissance formelle des ministres, l’approbation et l’appui des missionnaires, l’unité de doctrine, la littérature évangélique, et une école de formation permanente biblique ont été autant de questions qui nécessitaient d’être traités. En Avril 1914, environ 300 prédicateurs laïcs de 20 États des Etats-Unis et de plusieurs pays étrangers se réunissent en « Conseil général » à Hot Springs, au Arkansas, afin de discuter et de prendre des mesures sur ces questions et d’autres besoins pressants.

Ce rassemblement de frères voit le jour avec le nom de Conseil général des Assemblées de Dieu. Les Assemblées de Dieu ont vu au début de leur histoire, le départ de plusieurs frères et serviteurs de Dieu  à cause de ce que le 4e Conseil général avait adopté la doctrine de la Trinité, en octobre 1916 à Saint – Louis. Ceux qui se sont retirés, étaient connus comme ceux qui baptisaient «au nom de Jésus-Christ» et non pas «au nom de Le Père, du Fils et du Saint-Esprit ».

Les Assemblées de Dieu ont au début de leur histoire adoptée le 16 vérités fondamentales, ce qui est pratiquement inchangé. De nombreux groupes chrétiens partagent certaines ou l’ensemble de ces principes. Quatre sont considérés  primordiales, ce sont:

-Le salut par Jésus-Christ                                                                                                                         -Le baptême dans le Saint-Esprit                                                                                                            -La guérison divine                                                                                                                                   -La seconde venue du Christ

Histoire des Assemblées de Dieu bis

Le 01^er Mai 1904, une action du Saint-Esprit éclata dans l’église épiscopale méthodiste de Lake Avenue à Pasadena en Californie. Cette même nuit, il rédigea des remarques prophétiques dans son journal. Il commença à énumérer les futurs dangers qui certainement allaient talonner de près le grand réveil à venir dont il pensait qu’il était proche « Beaucoup d’églises passeraient à côté du réveil parce qu’elles seraient restées dans l’auto-satisfaction.».

En 1906,  il eu une réunion à Azusa Street Mission dans la ville de Los Angeles, qui a attiré les croyants du monde entier. Le dimanche matin du 15 avril 1906, une sœur noire fréquentant les réunions de Seymour sur le porche frontal, assista à un culte à l’église New Testament Church du pasteur Smale et parla en langues. La petite réunion de prière de Seymour dut déménager du porche frontal de Bonnie Brae Street pour s’installer au 312, Azuza Street à cause du nombre croissant de visiteurs. Là, ils avaient loué un vieux bâtiment qui avait été autrefois une église méthodiste située au centre de la ville, mais devenue alors depuis longtemps inutilisable pour des réunions.

Le bruit courut « comme un feu dans du bois sec » à propos de ce qui était arrivé au petit groupe de prière de Seymour. Bartlemen avait écrit une flopée d’articles et de tracts et s’était constamment déplacé dans les environs de la ville pour exhorter les églises et les groupes de prière à rechercher le Seigneur en vue d’un réveil. Ils aspirait à voir le Seigneur accomplir à Los Angeles ce qu’Il avait récemment fait au Pays de Galles. Au bout d’un moment, Bartlemen commençait à ressentir que ce qui allait survenir à Los Angeles serait différent de ce qui avait eu lieu au Pays de Galles, et il commença à prophétiser la venue d’une « autre Pentecôte ».

Le réveil s’est propagé rapidement au Missouri, au Texas, en Californie et ailleurs. Ceux qui viennent de connaître le réveil ne sont pas généralement bien accueillis par les églises établies, et ils sont contraints d’évoluer en dehors des mouvements connus de cette époque. Ces personnes ont demandé à leurs propres lieux de culte, et ont fondé des centaines de congrégations pentecôtistes distinctement.

Histoire des Assemblées de Dieu

Les Assemblées de Dieu en abrégé A/D dans le monde, francophone et Assemblies of God (A/G) dans le monde anglophone, est le plus grand groupe du Pentecôtisme, avec environ plus de 300.000 églises et des antennes dans plus de 212 pays et territoires dans le monde avec environ 80 millions de fidèles dans le monde entier.  Il préfère être appelé rassemblement fraternel au lieu d’une dénomination.

Les Assemblées de Dieu ont des programmes de mission qui visent à établir des églises  et organismes nationaux autonomes et capables d’auto-propager l’évangile dans tout le pays. Les Assemblées de Dieu a ses racines dans le réveil de la Pentecôte du début du XXe siècle.  William J. Seymour et Frank Bartlemen sont les deux noms qui sont le plus souvent associés aux instruments qui ont été utilisés pour déclencher le Réveil d’Azuza Street. Seymour était incontestablement le conducteur du réveil, et c’est lui qui détenait l’autorité sur terre, mais Bartlemen était l’intercesseur qui détenait l’autorité avec Dieu.  

Ce réveil est généralement attribué à une rencontre de prière qui s’est tenue sous la direction de Charles Parham, à Bethel Bible College à Topeka au Kansas, le 1^er  Janvier 1901. Bartlemen avait le lourd fardeau de voir le même genre de réveil que celui dont il avait entendu parler au Pays de Galles, qui changea non seulement des individus, mais aussi des villes entières. A Los Angeles, ainsi que dans de nombreux endroits à travers le monde entier, les cœurs étaient préparés tout comme l’était Bartlemen. L’une des caractéristiques du réveil d’Azuza Street est qu’il n’était pas uniquement centré sur un seul homme.

Sénégal et TIC

SITUATION GEOGRAPHIQUE

Le Sénégal se situe à l’Ouest du continent Africain, avec une superficie de 196.712 Km². Il est limité par la Mauritanie au Nord, le Mali à l’ouest, la Guinée Bissau et la Guinée Conakry au Sud, la Gambie au Centre.

Les projections de la population sont estimées à 13 567 338 d’habitants pour 2013. Il connait un taux d’urbanisation de 46,8 (en 2008) et un taux de croissance de 2,1 (en 2011). Le Sénégal est un Etat laic qui a eu son indépendance le 04 Avril 1960, et qui évolue dans un régime présidentielle multipartite. Son président est élu pour 7 ans renouvelable une seule fois. Actuellement celui qui a cette lourde responsabilité est Monsieur Macky SALL qui est à son premier mandat, depuis le 02 Avril 2012. Le parlement est composée de l’Assemblée nationale uniquement.

LES MESURES INSTITUTIONNELLES

Organisation du Secteur

Autorité de Régulation des Postes et des Télécommunications (ARTP)
Agence de l’Informatique de l’Etat (ADIE)
Ministre de la Communication, des Télécommunications et de l’Economie numérique

CADRE LEGAL ET REGLEMENTAIRE

1985: Création de la Sonatel (monopole d’Etat)

1997: Privatisation de la Sonatel avec cession de 43,33% des parts du capital à FCR.

1999: Attribution d’une seconde licence (mobile) à TIGO GSM.

2002: Création de l’Agence de Régulation des Télécommunications (ART)

2004: Libéralisation totale du secteur des Télécommunications
Création de l’Agence de l’Informatique de l’Etat (ADIE)

2005: Publication de la « Lettre de politique sectorielle du secteur des Télécommunications

2006: Transformation ART en ARTP

2007: Attribution d’une 3e licence (globale) à l’opérateur SUDATEL
Document de la Stratégie de Croissance Accélérée (SCA)

2008: Adoption de la loi sur la société de l’information, de la Loi d’orientation sur la société         de l’information (Loi sur la protection des données à caractére personnel, Loi sur les transactions électroniques, Loi sur la cybercriminalité, Loi sur lacrytographie)

2009: Attribution d’une licence de service universel de télécommunications dans la région
de Matam (Nord du Sénégal) au Consortium de Service Universel SA (CSU SA)

2011: Nouveau Code des télécommunications Loi N° 2011-01 du 24 février 2011
L’Agence (ARTP) devient une Autorité (ARTP).